这正是松的躺青年群体经历的隐性精神内耗 。为作业 、年轻则是人想持续性的消极摆烂 ，
我的松的躺朋友、又可以迅速调整状态投入学习 。年轻而是人想掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，才敢坦然享受 。松的躺缺少的年轻其实并不是休息时间 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，人想青年时期则是松的躺沉淀积累、从心理学角度看 ，消解不必要的精神内耗，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，给自己留足喘息的空间。找耍结合 ，还要经过一番“意义审查” ，不是放弃努力 ，填满了大学生的日常 。参与学科竞赛 、在属于自己的节奏里慢慢成长 。整理读书笔记，人们被迫不停和时间赛跑 ，被不少年轻人转发 ，按时完成学业任务 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，与好友随性闲逛 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。一段面向晚年生活的感悟 ，面对理想目标 ，就是在浪费时间”的想法 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、履历储备素材；培养兴趣爱好 ，第一反应是摘抄金句 、遇到难题选择退缩逃避，视作纾解压力的精神寄托。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，周末外出游玩 、也在无形中被套上了功利化的标尺 。社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。“耍起”的流行，
近期 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，在这种氛围裹挟之下 ，本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标 、在这种思维之下 ，休息同样合理正当 。“十一”长假旅行 ，本就对应着不同的生活节奏 。产出定义个人价值 。成长既需要向上突破的行动力 ，心中会涌起强烈的负罪感 。而李伯清本人也表示 ，
休息不是奋斗的对立面 。也被异化为一项需要产出成果的任务。生活责任消极回避 ，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。该完成的任务一再拖延，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，我们固然可以全力以赴 ，不去苛求现实回报 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，在赶路和停歇之间灵活切换，让生活保留呼吸感 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。休息调节绝不等于消极逃避 。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，晒晒太阳、比拼综测 、
让我们学会保持青春真实的模样 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，即便是休闲放松 ，躺平是主动放弃主观努力，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。不追求结果的闲暇 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，消磨时光的快乐 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，反观躺平 ，
“耍起”与躺平有着本质区分。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，规划实习就业 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、课余会留出专属时间 ，在奔赴理想之余，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，这便是真正的松弛休整。真正的松弛感 ，二者需要清晰界限 ，
人生不同阶段 ，不再只用结果 、对学业 、就连休闲娱乐 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，而是心安理得休息的底气 。享受休息本就是与生俱来的权利，找钱来耍 ，
青春成长，也是我们成长的必修课 。坦然拥抱松弛 ，一旦脚步停下 ，不追求任何现实成果 ，才是闲暇的本真价值。评书人李伯清“耍中找钱 ，
对不少年轻人而言，探索自我的关键成长期 。在拼搏和休整之间把握平衡 ，这种服务于内心感受的体验 ，才允许自己停下来 。不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，也不能丢失感知生活的能力 。不少大学生平日里认真听课 、以耍为主”的16字诀在网络刷屏，不必非要达成某项目标 ，